Iglesia Metodista en Cuba - Declaracion oficial sobre el SET

La Junta Consultiva de la Iglesia Metodista en Cuba emite declaración oficial sobre el SET (Seminario Evangélico Teológico) de Matanzas

JUNTA CONSULTIVA DE LA IGLESIA METODISTA EN CUBA

DECLARACION OFICIAL

Teniendo en cuenta el hecho concreto de la decisión tomada por la Conferencia Anual de la Iglesia Metodista en Cuba, de dar por terminado el pacto establecido en el año 1946 con las Iglesias Presbiteriana y Episcopal, que fundaba el Seminario Evangélico de Teología, y en vista de las múltiples conjeturas que se han hecho, así como declaraciones y decisiones tomadas por los representantes de las iglesias señaladas, nos ha parecido oportuno emitir la presente declaración que define nuestra posición.

La iglesia Metodista en Cuba no reconoce como Junta Directiva del SET al grupo que se reunió el pasado 11 de julio como representantes de la Iglesia Presbiteriana y Episcopal, debido a la ausencia de los delegados de la Iglesia Metodista en Cuba. De esta forma se desestimó el Art. No. 9 del Reglamento de la Junta Directiva, el cual establece, claramente, que para que el quórum sea válido deben estar representadas las tres “Iglesias Fundadoras”.

Con este do*****ento refutamos que la Iglesia Metodista se haya negado a discutir en la Junta Directiva las quejas que tiene sobre el Seminario; es justamente todo lo contrario. Nuestro Obispo le escribió tres cartas al Sr. Presidente de la Junta Directiva, pidiendo su intervención para atender lo que considerábamos era una violación de los derechos de la iglesia Metodista y expresando nuestro descontento por la dilatación de la reunión de la Junta Directiva en el mes de enero. La Facultad le asignó un curso a un profesor que estaba siendo cuestionado por la Iglesia Metodista y sobre cuya reclamación la Junta tenía que tomar acción, creando un precedente de incalculables consecuencias para el futuro. Además nuestro Obispo fue a una reunión el 31 de Octubre de 2005 con el Vice-rector, Dr. Pedro Triana, que en ese momento asumía la función rectoral; el acuerdo verbal entre ambos fue esperar a la Junta Directiva de enero.

Después de la Reunión de la Junta Directiva de septiembre de 2005, jamás los delegados de la Iglesia Metodista en Cuba a la Junta Directiva fueron citados a una reunión. El pasado 7 de julio, cuando el Muy Reverendo Juan Ramón de la Paz, Presidente de la Junta Directiva, estuvo en la oficina de la Iglesia Metodista para citar a una reunión para el día 11, del mismo mes, se le informó que el Obispo estaba de recorrido por las provincias orientales, lo que aconsejaba reajustar la fecha de reunión. A pesar de eso se reunieron sin nuestros delegados, hicieron una declaración a nombre de “Junta Directiva del SET”, usurpando funciones, efectuaron elecciones y hasta nominaron su propia Junta, que excluye a la Iglesia Metodista sin que aun se haya efectuado la disolución.

En el momento que surge este conflicto los principales cargos de la Dirección del Seminario son ocupados por Presbiterianos y Episcopales: Presidente de la Junta Directiva (Episcopal), Rector (Presbiteriano), Vice-rector (Episcopal) y Decano (Presbiteriano). Esto, a nuestro parecer, ha influido mucho en el caso omiso que se ha hecho a nuestras demandas.

Consideramos pertinente aclarar, que el Lic. Carlos Molina, que es el profesor cuestionado, no es miembro de ninguna Iglesia Metodista en Cuba y tampoco tiene interés en serlo. Durante su estancia en el Seminario, primero como alumno y ahora como profesor “invitado”, se ha creído con el derecho de hablar como metodista y especialmente de cuestionar el liderazgo y los lineamientos aprobados por la Conferencia Anual de la Iglesia Metodista en Cuba. Por este motivo el obispo de nuestra Iglesia escribió al Rector, con fecha 19 de septiembre de 2005, citamos la segunda parte del párrafo cuatro:

“Nosotros estamos interpretando que Ud. No es transparente con la Iglesia Metodista y que están usando la voz del profesor Molina para tener una alternativa de pensamiento diferente a como piensa nuestra Iglesia, si ese es el caso, es altamente ofensivo a nuestra iglesia”.

El Rector, Dr. Reinerio Arce se ha reservado el derecho de juzgar qué es o no ofensivo a la Iglesia Metodista y ha mantenido al Lic. Molina con los privilegios de un profesor Titular. Hasta hoy el Sr. Presidente de la Junta Directiva y los líderes de las hermanas Iglesias Fundadoras no han hecho nada para evitar que esto suceda. Anotaremos un párrafo de la última carta al presidente de la Junta Directiva que el Sr. Obispo Ricardo Pereira escribió el 20 de Enero de 2006:

“Con esta tercera y última carta estoy andando el camino que el Evangelio y la Tradición me indican, pero que conste que hasta hoy no he recibido ninguna respuesta. La Iglesia Metodista en Cuba no tiene otro camino que reunir su Directiva, Profesores del SET y alumnos para resolver sola lo que debimos hacer las tres iglesias fundadoras”

Teniendo en cuenta la nota explicatoria del Concilio General de la Iglesia Presbiteriana-Reformada en Cuba, en que se hace alusión al legado de personas como Nize Fernández (destacadísima profesora de décadas pasadas), Fuster (Obispo Post-mortem), Neblett (reconocido misionero) y otros metodistas, que han entregado sus vidas en servicio al Seminario, es oportuno señalar que no es la Iglesia que atesora su herencia, la que irrespeta el reglamento de la Junta Directiva o se aparta de su tradición e*****énica. Es en honor a Nize y a otros, que la Dirección actual de la Iglesia Metodista en Cuba no permite que aunque los cargos principales en el SET estén ocupados por miembros de las otras dos Iglesias Fundadoras, a nuestra Iglesia no se le respete y que directivos del SET se adjudiquen el derecho de tener “pseudo metodistas” en el SET que representen intereses diferentes a los de la Iglesia Metodista en Cuba.

Aclaramos que nuestra Iglesia no renuncia a sus derechos en el Seminario Evangélico de Teología. La Conferencia Anual de la Iglesia Metodista en Cuba rompe el Pacto que hizo con las Iglesias Presbiteriana y Episcopal de Cuba porque sus representantes no respetan el Reglamento creado para el funcionamiento del Seminario. Apelamos al artículo 20 del Capítulo V del Reglamento de la Junta Directiva del Seminario Evangélico de Teología que establece:

Artículo 20: De las Propiedades en caso de Disolución
En caso de disolución del Seminario Evangélico de Teología, sus fondos y demás pertenencias pasarán a ser propiedad de las Iglesias Fundadoras que lo constituyen, en la proporción en que cada una haya contribuido, a menos que decidan dedicarlo a otras actividades de las mismas.

Después del acuerdo de la Conferencia Anual, nuestro Obispo ha invitado en repetidas ocasiones a los líderes de las Iglesias mencionadas a reunirse y discutir los términos de la disolución en presencia de observadores e*****énicos, para garantizar que las discrepancias entre nosotros no trascienda a los tribunales, lo que afectaría el testimonio que durante 60 años hemos ofrecido juntos al pueblo cubano y especialmente a las iglesias evangélicas cubanas. Hasta hoy las respuestas a dicha solicitud han sido negativas.

Citamos lo expresado por el Obispo en carta con fecha del 20 de Junio, dirigida a los directivos de las otras Iglesias: “Ahora no continuaremos juntos en el proyecto del SET, pero todavía tenemos muchas áreas en las que podemos trabajar juntos para bien de nuestras Iglesias y nuestro pueblo”.

Animamos a las demás Iglesias a que exploremos nuevas formas en las que podamos servir juntos a nuestro Dios.

Dada en La Habana a los diecinueve días del mes de julio de 2006.

Por la Junta Consultiva de la Iglesia Metodista en Cuba.